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文/炒米视角

姚思道（炒米没写错，邬思道未必真叫邬思道；但是姚广孝肯定叫姚思道，因为人家的字就是思道。）鼓动朱棣"谋反"，这个概念大概是《明朝那些事儿》剥开了表面的东西灌输给大众的。虽然站在君君臣臣的观念上似乎如此。但是"正史"里面，姚思道并非"谋反"，而是"靖难"。

其实无论朱棣还是姚思道，在明确在的自己的结局的时候，"谋反"是唯一之路。

在这一点上，姚思道看得比朱棣要清楚。你是手握兵权之人，所以如果你真的束手了，你的结局会比那些没有兵权的九藩之外的藩王们要惨得多。所以在朱元璋留下的一堆条条框框中，姚思道非常精准地找到了他们"谋反"的合法依据，那就是藩王的职责，藩王是为了拱卫皇室的，所以当皇帝身边出现小人的时候，藩王有职责带兵进京勤王。事实上野史之外的姚思道在朱棣起兵前也就做了这些。

但是关于姚思道，正史中未记录的东西还是非常值得联想一下的。姚思道苏州人。在元末明初，苏州是张士诚的地盘。张士诚在苏州深得民心，因而朱元璋在攻打苏州的时候，吃了很多亏，因而对苏州进行了残酷的打压，而在苏州被攻破之时，张士诚的两个儿子却不知所踪，没人知道他们究竟去了哪里。梁羽生小说《萍踪侠影录》就是根据张士诚这两个儿子的确没有死的史实，才创作出来张丹枫这样的张氏后代。所以这个很值得后人联想。

姚思道，幼名天僖，所谓天禧者，北宋真宗年号，"天禧"拆分即"二人示喜"，里面两个因素，一个是皇室，一个是二人示喜。哪二人？何喜也？一切尽在不言中。姚姓，号逃虚子。姚者，逃也；虚者，墟也。这些都是暗示自己从"墟"逃出来的，而废弃的国都才为"墟"。更可疑的是，姚思道的偶像是刘秉忠，刘秉忠何许人也？刘秉忠现在人只谈他的功绩了，但事实上都是辅一国灭一国之人，现在只谈辅国之功，不谈灭国之过。灭掉朱允炆（毕竟朱允炆才是朱元璋的所有心血所在）的国，这便是姚思道的志向，但是同时客观结果是辅佐朱棣成就一个大国。

然而正因为朱棣也是朱元璋的儿子，姚思道无论如何也不能说出自己的真实身份。所以，姚思道的秘密在他生前未能公开，死后仍未能公开。所以正史不载便成了可能。

文/炒米视角

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